尋姓的來源及姓尋的名人
尋
斟鄩氏,以國為氏。南宋·鄧名世《古今姓氏書辯證》雲:“尋,出自姒姓。夏後(氏)同姓諸侯,曰:斟鄩氏,後為寒浞所滅,子孫因為尋氏”。正因亡國,便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載:“自羿、浞相繼為亂,子孫失官。有以斟為氏者,有以灌為氏者,有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。參之樂府於音葉徵”。夏朝從“太康失國”,“羿、浞代夏”到“少康中興”的四十多年中,斟鄩氏曾兩度失國。先是在河南洛陽被后羿所滅;後是在山東濰坊被寒浞之子澆所滅。其後代有以斟為氏者;有以灌為氏者;有以鄩為氏者,後去邑為尋氏。《史記·集解》徐廣曰:“斟鄩氏,一作斟氏,鄩氏”。西周有大夫鄩肸、鄩羅。欽定《四庫全書·姓氏譜纂》記載:“斟,斟鄩氏後。漢朝有斟尚,下邽人,四門博士,斟鄩氏後也”。嘉慶七年《元和姓纂》記載:“斟,夏諸侯,斟灌、斟尋氏後,以國為姓”。《世本》雲:“斟氏,夏同姓諸侯斟鄩氏之後,以國為氏;鄩氏,斟鄩氏之後;尋氏古斟鄩氏之後”。《萬姓統譜》記載:“尋,河南古斟鄩之後,封於尋,與夏同姓。”西晉有御史大夫尋曾。斟鄩國滅亡後,後人將鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁後變成 “尋”,以氏為姓,作為本族新的血緣徽志。“邑”字,據《說文解字》講:“邑即’ 阝’(今也叫右耳旁)”,在漢字結構理論中,代表著國都、城市、土地、國家。“去邑為尋氏”即表示他們是失去了國家的“尋國人”。從此尋姓便脫穎而出,形成獨立姓而流傳至今。摘自《尋氏索源》
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壤駟姓的來源及姓壤駟的名人
壤駟一、尋根溯祖春秋時期秦國有貴族壤駟赤。他為了學習禮制,學習用智慧和文化去治理國家,就到魯國去求學,成為孔子的門人。他的後人遂以壤駟為姓,稱壤駟氏。壤駟複姓後來有的改為單姓壤氏。二、郡望分佈壤駟複姓望族居秦郡、京兆郡。京兆郡:漢代置郡,即首都長安直轄...
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樑丘姓的來源及姓樑丘的名人
樑丘一、尋根溯祖以封地名命姓,起源於春秋時齊國。春秋時,齊國有大夫因有功被封在樑丘(在今山東省城武縣東北樑丘山南邊),他的後代子孫遂以封地名命姓,稱樑丘氏。二、郡望分佈樑丘複姓望族居馮翊郡。馮翊郡:漢時置左馮翊,為"三輔"之一。三國魏時改為馮翊郡,相當於現在陝...
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幾姓的來源及姓幾的名人
幾①風俗通:宋大夫仲幾之後,以王父字為氏。②姓氏考略:山海經有小人,名曰焦僥之國,即幾姓。③魏書官氏志:俟幾氏改為幾氏。④千家姓:睢陽族。回族中的幾姓是一種稀少的姓氏。該姓只見於清代雍正初期編寫的《岡志》中。...
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譙姓的來源及姓譙的名人
譙譙氏祖宗:流脈之一:據《姓氏考略》記載,譙姓是出自於上古周朝時周天子的姬姓王室,譙姓的始祖,是周朝初年與周公旦同負賢名的召公,他有一個兒子盛,被封於譙(今四川境內),盛於此建立了譙國,並自號為譙候,其子孫就以國名為姓,稱為譙氏。因此譙姓很早就出現在我國的歷史上了,...