揭祕頭七如何祭拜死去的先人
大家都知道,中國曆來重視孝道,尤其是在家中長輩過世之後,會舉行一系列的活動來祭祀緬懷他,這個活動一共要持續七七四十九天,其中,最為人們看重的就是頭七和尾七了。那麼,在中國,不同地區的頭七習俗也不盡相同。今天,就請隨小編一起民間神祕文化裡的頭七一般都有哪些儀式?
燒七
從逝者者卒日算起,喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠,共計七次四十九天,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”。
民間傳說人有三魂七魄,死後一年去一魂,七天去一魄,三年魂盡,七年魄盡,所以要過“七期”和三週年。民間還有另外一種說法,據說逝者從去世之後,在七七四十九天內,每隔七天閻王要審問亡魂一次,故“七期”又稱“過七災”.在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒餚祭奠,下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭禮較隆重,親友皆至,孝子要哭靈;二、四、六等雙七,親友不來。孝子只燒紙、不哭靈,稱為“空七”.其中“三七”和“末七”尤為最重要,每逢這兩個“七”日,親友都要到墳上燒紙祭奠,孝子也要大哭一場。“末七”又稱“盡七”,喪家大都要誦經禮懺,親友也要送冥幣、香、紙、大蜡、金銀鬥等祭奠。
衝七
“燒七”若與夏曆的初七、十七、二十七相逢,謂之“衝七”或“犯七”,認為亡魂“逢七有災,衝七有難”在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣,除認為“衝七”是忌期外,還以“燒七”與月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期。
俗雲:“逢七逢八,銅錘鐵釵;燒七燒九,閻王請吃酒”,認為燒七遇到七和八的日子,閻王要拷打亡魂,遇到這種情況,要提前或推遲一天祭奠。
關中一些農村,遇到“衝七”時,孝子要給逝者墳頂插紙傘,意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣,在“衝七”的先一天下午就要剪若干白紙旗,由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前,將亡靈請回家中祭奠,以避過災劫。插白旗意在引路,據說亡魂如果來不及回家,可藏於白旗下躲難。
出煞
各地農村還有一種極端鬼的“出煞”陋習。“出煞”又稱“”,在七七四十九天前,屆時,喪家把香燭酒食擺好,在地上鋪一層炭灰或草木灰,用以檢驗逝者回來的足跡。用一竹竿一根,隔一尺貼紙錢一張,立在門口臺階上或插於逝者落氣之屋的房簷下。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角,以此賄賂殃神(俗稱雞腳神)。這時,一家老少躲得遠遠的,待規定的時間過去之後,先將一串爆竹丟進屋內,爆完才可以進家。滿百日和週年時,還要燒紙祭奠。
守七
民間有“守七”的習俗,逝者自去世之日起,其家屬每隔七日要設祭一次,直到七七四十九天,第七個七日,俗稱“斷七”為止。其中以“頭七”和“六七”(或“五七”)最為隆重。
“頭七”晚上祭祀逝者,至親好友廝守通宵,午夜吃“頭七餛飩”,派人到他人地裡“偷菜”,目的是要被偷之家咒罵,據說罵得越凶,財發得越快。而被偷之家常會察覺近旁人家“燒頭七”的隱祕而噤若寒蟬。
在逝者第五個或第六個七日忌日,逝者已出嫁的女兒,於“六七”的前一天晚,置辦三牲、果品前來祭祀,人稱“燒六七羹飯”.這祭桌一直設到“六七”忌日的下午。“斷七”以後,喪禮才告結束。
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