道觀大全之寶山景德觀
道教是我國曆史上一個歷史悠久的教會,它是我國本土教會,對我國的宗教信仰有著重要影響。寶山景德觀位於上海市寶山區,始建於北宋景德年間至今已有千年的歷史了,隨著時間的推移,現僅存山門、正殿及石獅一對。大家是不是對這個道觀很好奇呢?現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
簡介
道教古蹟。在上海市寶山區江灣鎮東萬安路。創建於北宋景德年間(1004-1007),初祀奉龍神,名龍神廟;明神宗年間(1573-1620),改稱景德觀;清順治、乾隆、嘉慶、同治、光緒年間均有修葺與擴建。
極盛時宮內建有山門、正殿、齋堂、道舍等。宮外築有城隍行宮、社神廟等;光緒三十三年(1907),觀旁城隍行宮、社神廟被改為學堂;辛亥革命後,此觀被改為東江國民學校;解放後,改稱江灣第一國小。現僅存山門、正殿及石獅一對。
詳細介紹
又名東嶽行宮,東嶽廟,俗稱東王廟。位於江灣萬安路,建於宋靖康二年(1127年)。景德觀的前身是龍神廟,始建於宋景德年間(1004~1007年)。靖康元年,韓世忠駐軍江灣,為激勵士氣,將不屈於金而殉國的延慶殿學士、兩河宣撫司劉鞈像懸在龍神廟。鄉民聞訊,都來廟焚香禮拜。南宋建炎元年(1127年),詔封劉鞈為資政殿學士。鄉民為了緬懷忠烈,搬走龍神,將廟改為學士殿。明萬曆年間(1573~1619年),詔封劉鞈為東嶽左丞相,晉階忠顯王,改名景德觀。而鄉民仍俗稱東王廟。
景德觀祀奉諸神,除劉鞈外,還有唐代殉難於安史之亂的張巡、許遠,南宋被虜遭害的吏部侍郎李若水、劉琦和末代皇帝趙眗等。景德觀曾多次擴建。清順治年間(1644~1661年)增建寢宮;觀左增建城隍行宮,觀右增建韓蘄王(韓世忠)廟,觀基擴充至14畝。乾隆、嘉慶、同治年間曾多次修葺。
其他
光緒三十三年,廢科舉,創新學,城隍行宮闢為國小堂。辛亥革命後,神像集中大殿,改稱東江國民學校。建國後,改為江灣第一國小。
景德觀原有明嘉靖年間(1522~1566年)古井1口,井欄已移至豫園,築亭保護,成為景點。觀內出土的韓世忠行軍瓶,現存上海歷史博物館。觀內有元代種植的古銀杏1株,高32米,徑圍1米左右,80年代初曾遭火焚,失去大半枝幹,現依舊綻發新芽,枝葉茂盛。
-
道觀大全之普陀山
道教是我國曆史上一個歷史悠久的教會,它是我國本土教會,對我國的宗教信仰有著重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方,它是我國建築文化中的瑰寶。在眾多道觀中不乏有一些名觀。普陀山位於浙江舟山群島,是我國四大名山之一。大家是不是很好奇呢?現在就一起來看...
-
印度教和佛教區別和聯絡及發展道路
佛教和印度教什麼關係想必很多人都弄不明白,佛教誕生於印度,但是印度很多人並不信仰佛教,甚至視佛教為邪教異教徒,兩教之間沒有那麼友好,在歷史上曾經進行過血腥的教派之爭,可謂死傷無數,佛教一度滅教斷了傳承,但後來佛教又死而復生,佛教大全淺顯的給您解答一下二者之間...
-
道家養生觀,道家養生四大方法是?
道教文化的影響是比較的深遠的,很多關於道教的藝術或者是文學方面都是有涉及到的,當然很多養生中也是有道教文化的。那麼關於道教文化的養生觀是什麼樣子的呢?他們養生講究的四大方法是什麼呢?接下來就和小編在道家養生中一起來看看吧!一、清靜虛無老子主張見素抱樸...
-
分析道家思想對佛教的影響
我們都很清楚道家思想是由我國古代老子創立的思想,而佛教這是從印度傳來,我們很難想象他們倆之間有什麼聯絡。有學者提出,佛教思想在我們中國傳播一定程度上受到了道家思想的影響,那麼究竟受到了什麼影響呢?我們來看看下文如何分析的。大家知道,道教是中國土生土長的...