陰陽五行生存自然規律
五行生存分為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓庫、絕、胞胎、養。
陰陽五行生存自然規律
“長生”是指事物正在萌芽生髮狀態之時。猶如人稟受父母之精血,懷孕十月而出生般,“長”字音讀“掌”。
“沐浴”是指事物剛嶄露頭角,處於優柔狀態中,不以為用之時。如;嬰兒剛出生後,洗澡沐浴。
“冠帶”是指事物已經長成,能以運用。猶如人的衣服等,可以穿戴使用。
“臨官”指萬物已經鼎盛。猶如人以青壯年時期,有自己的交際空間,能運用智慧而立,為社會創造價值。
“帝旺”是指萬物鼎盛已達極點。猶如人授君命權之重位,此時精神與體力旺盛,身體也健康。
“衰”指事物已經開始走向衰弱。猶如人的精血開始耗散,身體疲倦不堪一樣。
“病”指事物已有病痛的症狀,不受己支配。猶如人得病一樣,不能運用自如,自己不能支配身體。
“胞胎”指萬物歸藏於內示萌芽。如人在妊娠受於母體之氣般。
“養”是指萬物生長之時,猶如人出生於母腹,剛開始為人之時。
“絕”指萬物以在地中,沒有其象。猶如母腹般空態,沒有嬰兒之意。
“死”事物已死,沒有生機。猶如人之死也。
“墓庫”指萬物以成功而藏之庫。猶如人成功後退休一般,或人以終亡而歸以“墓”也。
以上可以看出五行生存規律,萬事萬物何嘗不也是這樣的規律呢!人生活在大自然之中,也必然遵循由生到死這一規律。
算命術是以命主的日干所屬五行作為己身,然後參看四柱(年柱、月柱、日柱、時柱)地支處在何位(主要以月柱為主),一般日干處在長生、臨官、帝旺、冠帶的就是吉利的。逢沐浴、衰、病則不吉。逢死、絕則大凶。逢胎胞、養為平常。
其中胞胎、長生、帝旺、墓庫又多為貴地,人命逢之多為權貴之人。
死、絕、病、衰,多為男命四忌,女命四吉,男命逢之命運平平,沒有啥大作為。女命逢之旺夫益子。
養、冠帶、臨官、沐浴多為四吉,人命逢之命運順心。
其實,命逢長生、冠帶、臨官、帝旺的命運不一定好,命逢死、墓庫、絕、病、衰的如有補救命運不一定為凶,算命術的原則講究的是陰陽相對於平衡,四柱八字組合的好的,即使處於死、絕、墓庫的也不以大凶論命。反之,四柱八字組合不好,並且五行又有殘缺的,即便處於生旺狀態,又有何益?
預測學雖有規律可循,但是最大的難點在於有很大的靈活性,妙在識其變通。學習預測的朋友們,不可不知。
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