什么是周易六爻占算术?
很多年代比较久的事物肯定是有它的起源的,那么六爻起源也是如此,想学习周易六爻占卜术的朋友相信都会对于周易六爻占卜起源会有一定的好奇,当然小编也不例外,那么就和小编一起来看看什么是周易周易六爻占卜术吧!
占卜活动起源甚早,在历代社会生活特别是民间日常生活中一直起着或隐或显的重要作用。周易六爻占卜术的起源是什么?这在古代社会尤其如此,唐五代也不例外。司马光作《资治通鉴》,着眼于记录政治事件,因此很少将占卜事例写入书中。
古代占卜
中国占卜学,古代或称玄学,近代或称中国预测学,是建立在中国传统文化的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞、历法等基础上的庞大学问,用于预测人、事、物过去现在未来的成败吉凶。
她是中国人从上古蛮荒时代开始,在对宇宙和自然的探索过程中,从各种具体事物的表征中寻找出的统一规律,并经过众多代先哲智人的打磨提炼,逐渐抽象、完善形成的。
要注意的是,中国传统文化中的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞等元素,其中大多数在产生之初并不是用于占卜的,而是中国人用来理解和解释我们生存的这个宇宙世界,属于中国古代哲学范畴。从实用主义出发,成为了占卜学的基础。中国古代的哲学和占卜,是一颗树上的两个果子。
六爻占卜
占卜术的起源是什么,占卜术有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质,因为她们所遵循的基础都是相同的。因此,很多时候,“易经”或“术数”被分别单独用来代表中国的所有占卜术。我们把她们区分开来,有利于更好的研究中国的各类占卜。
易经以八卦为运算单位,产生于上古时代的龟甲占卜。据《周礼》记载,有《周易》、《连山》、《归藏》三种,但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文,即是占卜后对预测和结果的记录。其下“占卜术”的代表有:象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位,产生于中国古代天文学,她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古,术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有:大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更多的“六爻占卜的方法”则横跨了这两大流脉,如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
小结:中国占卜术很多种类且分有很多流派,像是中国的武术门派一样,会有各大门派然后各大门派的方式都不一样。但是周易六爻占卜术没有失传确实是人类一大喜事。
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第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑...
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《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济:亨;小狐汔济,濡其尾;无攸利。《彖》曰:未济,亨,柔得中也。谓六五也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利,不续终也。未济阳皆乘阴,上下之分定,未可以有为也。汔,涸也。坎在离上,则水溢而火怒于下,必进之象也;是以虽溢而可以济。坎在离下,则水涸而火安于上,不进之象也,是以虽涸...
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