黄庭内景经阐微:经历章第三十二
经历章第三十二
经历六合隐卯酉[1],两肾之神[2]主延寿,转降适斗藏初九[3],知雄守雌[4]可无老,知白见黑[5]急自守。
[1]六合:天地四方之意。隐:藏伏之阴。卯酉:十二时辰中的两个时辰。丹法大小周天中把十二时辰(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)用来比喻一个周天过程。《金丹四百字补注》云:“金丹火候,自子以后,六时为阳;自午以后,六时为阴。至于亥、子之交,一阳来复,名为冬至。卯酉之月,木金气旺,法当沐浴。”隐卯酉即至卯酉之时当隐伏沐浴之意。[2]两肾之神:肾为水藏,其神为玄冥,主藏精气。[3]转降:转运、升降之意,适:即调适。斗:在天为北斗,在人比喻心神。初九:每卦之象有六爻,第一爻为阳奇(一)者,谓之初九。[4]知雄守雌:雄即禽父,雌即禽母,亦喻阴阳。阳动而阴静,欲知雄阳运动之功当先守雌阴静伏之法。[5]知白见黑:白者光明,黑者暗晦,见即视意。《参同契》谓:“白者金精,黑者水基。”又曰:“知白守黑,神明自来。”此为《道德经》“知其雄,守其雌”,“知其白,守其黑”之意的发挥。
经历过了和合四象贯通阴阳,打通中脉以后,四方之气,八卦之光加上乾坤的沟通,黄庭之功行方显园满。人心历验当在平常之中,隐于卯西之时,抓住未变之机,激化之前多沐浴。
总的说来,卯西是在平滑过度之中的时刻,子午为激化之时,人心当落在前者归于隐化。人的寿命长短,很重要的一个器官就是肾气的强弱及调谐,真精之动由玄冥转化,升降要象北斗的运转一样,一阳是来复,由足底而起,灵蛇起舞,源于北极,进退自有斗柄旋转之道气左右,莫要动凡心操此权柄。知道阳性的药物起动之源来自于肾,却守住控制她的元神。知道古人所言各种功象所显现的含义,一旦见到自己修炼中玄景的变化,却一定要谨守其要。明白此变化来自于阴阳的对应,守住了雌,雌会以静伏雄,所以要在炼丹自始至终清静无为。
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