蛊(卦十八)
——子承父业的教诲
【原文】
(下艮上)蛊(1):元亨。利涉大川。先甲三日,后甲三日(2)。
初六:干父之蛊(3),有子考(4)。无咎,厉,终吉。
九二:干母之蛊,不可贞。
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
六四:裕(5)父之蛊,往见吝(6)。
六五:干父之蛊,用誉(7)。
上九:不事王候,高尚其事。
【注释】
(1)蛊(gu)是本卦标题。蛊的意思是“事”。全卦的内容主要讲儿子继承 父业的事。由于蛊是全卦中的多见词,所以用它来作标题。
(2)先甲三日, 后甲三日:这是占问日期。古人记录时间的方法是;每年十二个月,每个月 分三旬,每旬为十天,这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸十个字表示。按照这种方法,先甲三日就是辛日,后甲三日就是丁目。
(3)干:用作“贯”,意思是继承,这里指继承父业。
(4)考:用作“孝”, 子考就是儿子孝顺。
(5)裕:发扬光大。
(6)吝:艰难。
(7)用誉:得 到赞誉。
【译文】
初六:能继承父亲的事业,就是孝顺的儿子。没有灾难,虽有危险,结果还是吉利。
九二:继承母亲的事业,吉凶无法占问。
九三:继承父亲的事业,虽有小过错,但没有大灾祸。
六四:发扬光大父亲的事业,实行起来会有困难。
六五:继承父亲的事业,得到了赞誉。
上九:不为国君公侯服务,一心看重继承父业。
【读解】
后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻,也可能会跳起来反驳。不过,这里所讲的是三千多年前的情况,作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的 家庭伦理观。按照这种观点,父亲是一家之长,是家庭中的权力 核心;儿子继承父亲的业绩是天经地义的,不仅要继承,还要发 扬光大,这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业,即使能升 官发财,在道义上也要受到指责。
由父权制社会产生的男权主义思想,以及由此导致的对女性的歧视和社会压迫,是后来的事,不可与上述观点混为一谈。正如不能用道德化的历史观来看待真实的史实一样。实际上,随着 父权制社会的逐渐解体,男权主义思想也失去了存在的依据,传 统的男权观念也遇到了前所未有的挑战和被颠覆。只不过我们还 不能过分乐观,因为传统的力量毕竟太强大。
但有一点是肯定的,现代社会的儿子们的离经叛道已在伤透脑筋的父亲们面前掘出了一条深深的鸿沟,人们已越来越不相信“子承父业”的教条了。于是,一些父亲显出了无可奈何,一些父 亲则显出了宽容和理解(不管是伪装的还是真诚的),也残存着一 些冥顽不化的父亲。
-
《易经》·系辞上传
第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功...
-
什么是命宫,命宫到底有什么意思?
大家在日常生活中,有听到“命宫”这个词吗?也许有许多人没有听说,说简单,就是通过命宫能知道自己的命运运势。当然这么说可能还不能了解,下面,就跟着我一起来看看吧!了解命宫到底是什么东西?什么是命宫?命宫是在中国术数学中紫微斗数里出现的专用名词,在紫微斗数的设定中...
-
揭秘命宫在卯有哪些的特性呢
命宫中在卯的人,天生外表就比较的斯文,平时也是比较斯文的类型,因为有良好的口才,受到很多人的欢迎。那么命宫在卯有哪些的特色,有哪些的特点呢?接下来就和小编一起来命宫文化中来往下看看吧!斯文命宫在卯,坐天相星的人,性格斯文,温柔,稳重。宽容,善思辨。口福较好,应酬多。...
-
易冒(第四卷)
易冒(第四卷)[清]程良玉撰长生章第三十一天地万物,始于无明,绝后而胎也。(无明,即释氏所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,十二因缘之类也;绝则无物,犹无明也;胎则有形,犹缘名色也。)三位而生,七位而旺,十位而死,十二位而终始焉。(法不以胎为始,而以长生为始者,以其未现形象也。长生法:金...