先天八卦的具体推算方法
先天八卦的具体算法是:
先推出内卦三爻,由内卦三爻赶推内卦的用爻,再推出外卦三爻,由外卦三爻赶推外卦的用爻,一卦共8个爻,分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八;后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法,正是来源于此。《连山》即为《连三》,也就是连着三个符号,算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦,外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始,顺时针把八个爻排列于八个方位,如乾卦是内卦,即从乾位始,初爻装入乾位,二爻装入巽位,三爻装入坎位,依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位,八个卦又代表八个方向和八个时间段落。(从震开始每个卦代表三节六气九候),先天八卦一卦出来后,事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情况。
断卦方法:动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦,六爻全动以用八为主断卦,多爻动以动爻的末爻这主断卦。
八爻含义:分别为平、顺、难、破、吉、悔、乱、糟;初爻平代表种子还在地下,没有出地平面;二爻顺代表植物生长出来,已经显现出勃勃生机;三爻难代表植物长到一定程度就会遇到风雨的洗礼;四爻破代表打破化蕾开花;五爻吉就是开始结果;吉者结也。六爻悔,悔者回也,代表果实回落到地上。用七乱,乱者烂也,果实开始腐烂。用八糟,意思事情已经糟透了,植物一个新的轮回的结束和一个新的轮回的开始。其实“乱七八糟”这一民间语就是从先天八卦来的,意思是事物发展分作八段,到了第五部分为顶峰,再发展下去到第七和第八就是乱和糟了。
八爻事物所主:
初爻主交易平常 婚姻合 求财平 自身占事等待 家宅祈福六畜平行人不动 疾病还愿 失物无 迁移守旧
二爻主交易顺利 婚姻合 求财春吉 自身利 家宅安六畜兴行人得至 疾病医好 失物归还 迁移吉
三爻主交易难 婚姻等待 求财阻 自身谨防 家宅欠安六畜不利行人迟 疾病求神保 讼诉亏 失物空 迁移吉
四爻主交易不利 婚姻易成求财空 自身提防 家宅祈保 六畜损 行人滞 疾病多 讼诉虚 失物难 迁移守旧
五爻主交易获利 婚姻美满 求财吉 自身顺利 家宅吉六畜兴旺行人得至 疾病易好 失物归还 迁移吉
六爻主交易防滞 婚姻防悔 求财平 自身一般 家宅祈福六畜平行人可归 疾病迟缓 失物无 迁移守旧
七爻主交易不成 婚姻难 求财谨防 自身欠安 家宅不顺六畜损行人阻 疾病难医 失物难 迁移不利
八爻主交易亏损 婚姻难成 求财大吉 自身不安 家宅不顺六畜平行人难寻 疾病凶 失物难 迁移谨慎
断卦举例:
如求财:测得一卦为-内卦为乾 五爻动的卦象 装卦时从乾卦顺时针分别为初爻为乾位 二爻为巽位 三爻为坎位 。。。。。。五爻为坤位 那么从五爻的断词上看是交易获利求财吉的卦词那么在时间上讲应该在冬至和大寒这三个节气上,方向上在北方上将获得财帛。再如求雨:测得一卦为内卦为兑四爻动的卦象,装卦后,四爻位于坎位,坎主水,大雨之兆。
老者最后说,其实易离我们很近,离百姓很近,况且易本身就是简易、变易的意思,在先古人们几乎户户都会用的东西。一些成语也来源于易,比方说“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北;还有“顶天立地”也是;前边说的“乱七八糟”就是卦上指最后事物到了乱和糟的地步,不可收拾。所以说,所有事物都是物极必反,什么都有兴起和衰落。人们只有明白这个道理,才可以避凶趋吉,保持良好的心态,面对生活。
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《易经》·系辞上传
第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功...
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姤卦
姤卦。乾上巽下。宣圣讲义姤卦上乾下巽。一阴五阳。阴在初爻。与夬往来。而为夬之倒象。周易卦皆自初始。姤为阴之始长。其中互乾。与夬同。故全卦大用。仍本于乾。而成阴长阳消之象。阴虽微而得时。阳虽盛而失势。其同体易位卦为风天小畜。一阴在四爻。则与姤...
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《周易·序卦》第十
序卦卷十《周易·序卦》第十[疏]正义曰:《序卦》者,文王既繇六十四卦,分为上下二篇。其先后之次,其理不见,故孔子就上下二《经》,各序其相次之义,故谓之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以六门往摄,第一天道门,第二人事门,第三相因门,第四相反门,第五相须门,第六相病门。...
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周易64卦对人生迷津的指点要义(艮卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(艮卦)艮卦第五十二[卦辞]艮艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。艮卦象征抑止,是说作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;像进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里...