《三命通會》八字的總彙之作
《三命通會》八字的總彙之作
《三命通會》一書收入《四庫全書》之中,為明朝的萬明英所著。
此書的總體結構,與《淵海子平》的創作思路十分接近,我們甚至可以説,《三命通會》是《淵海子平》的完善和提高。《三命通會》不僅收錄了前人有關八字的各種理論和方法,將它們整理分類,而且努力從理論上來證明八字方法的合理性。
例如有關“神殺”的組合問題,《三命通會》總是試圖從陰陽、五行、干支、星相、天文學等多個方面,弄清每個神殺的來龍去脈,闡明每個神殺的功用,使人讀後不僅知其然,還能知其所以然。
書中還探討了有關的宇宙生成問題、人生有無規律可循等問題,有許多觀點都具有辯證法和唯物論的思想,這些都值得今人去繼承和發展。例如,書中認為,宇宙的早期到處都是“氣”,由“氣”的運動和凝聚,逐漸形成了人和萬事萬物,人與萬物之中都有陰陽,都有五行,它們都受陰陽五行規律的制約,利用陰陽五行的運動規律,就可以提示人與萬事萬物的運動規律。
但是通觀《三命通會》全書,在其中也不難看到,作者在理論探討方面有時還缺少足夠的證據,其中的想像成分較多,例如書中在解釋人生十二屬相來歷及物徵時,有這樣一段話:
“故子屬鼠,醜屬牛,寅屬虎,卯屬兔,辰屬龍,已屬蛇,午屬馬,未屬羊,申屬猴,酉屬雞,戌屬狗,亥屬豬。此十二屬相亦有奇偶之分,盛衰之用。奇者,鼠虎龍馬猴犬,一則屬陽,六獸之足皆單……”
老鼠、老虎、馬、狗還有猴子的腳的個數怎麼會是單數呢?這同事實是相違背的,只能是作者的想像,為了與“陽為奇”的法則一致,作者並不顧事實,硬將以上動物的腳砍去一隻,這未免太殘酷了。類似這樣的情況,在書中其他地方也有出現,希望讀者用批判的眼光來閲讀這部長篇大著。
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