打春牛是什麼習俗,你知道嗎?
打春牛這一民俗又被稱之為“鞭春”,這是漢族的一種民俗,流行於中國的許多地區。在立春的前一天,人們會到先在家祭祀,然後用彩鞭,把“春牛”趕回縣府,在大堂設酒果供奉。男女老少牽“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,祈求豐年。解放前後又出現了“打春牛”的耕作戲,一人系犁,一人掌犁,邊耕邊舞,或遊於鄉間,或演出於舞台,增添節日氣氛,也表達了漢族勞動人民對美好生活的熱愛、嚮往和追求。想知道更多關於打春牛的資料嗎?下面,我們隨着農曆知識一起來看看吧。
起源
作為一種古老的漢族民俗文化,據説自西周時期興起.《禮記·月令》記載,先秦時期,每逢孟春之月,天子就要率領三公九卿到郊外迎春.後來,這成了官民共同遵守的禮俗,歷代最高統治者都照行不誤,每年春季"出土牛以示農耕早晚",縣府的開耕儀式由縣官主持,鄉村的春耕儀式由民間組織主持,歷代沿襲,唐宋尤盛,至今已有3000多年。這種習俗,一般以四人抬泥塑春牛為象徵,由春官執鞭,有規勸農事、策勵春耕的含義,也是喜慶新春、聚會聯歡的形式。這儀式發展到了明清,更是隆重,據清人的《燕京歲時記》載:“……立春先一日,順天府官員至東直門外一里春場迎春,立春日禮部呈進春山寶座,順天府呈進春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春……”男人們“鞭春”時,女人們“戴春”,她們頭戴色彩豔麗的純幡,也用裁剪的春燕、春蝶做飾物,老人和孩子則不忘“咬春”,也就是吃春捲、春餅。從這種祖祖輩輩延續不斷的迎春活動中,人們得到一種生命活力的釋放,更獲得一種民族文化的認同。
製作
製作春牛時很有講究,春牛的牛身長三尺六寸五,象徵一年365天;牛尾長一尺二寸,象徵一年12個月;四蹄象徵四季;柳條象徵春天;同時柳條鞭子長二尺四寸,代表24個節氣。
來源
傳説神農氏嘗百草、分五穀,開始了農業,三皇五帝,都很重視農業,到周朝的時候,務農的事被提到朝議上,一面制歷,一面責令地方官每年舉行一次迎春的儀式。農為百業之本,春為一歲之首,這“迎春”的儀式,當然要隆重了。立春的前一天,各地的官吏們都要洗澡,穿素服,不坐轎子不騎馬,步行到郊外,聚集鄉民,設桌上供。焚香叩頭之外,還要在供桌前做一個土牛,讓扮作勾芒神的人舉土牛,這土牛被稱為“春牛”,“打春牛”意思是打去春牛的懶惰,迎來一年的豐收。
“打春牛”從打土牛開始,過了許多年,土牛又換成紙牛,一個紙糊的牛裏面裝上五穀,被當作“春牛”,在迎春會上讓“勾芒神”舉鞭狠打,牛被打倒,紙被打爛,裏面的五穀流出來,這象徵着打出一年的五穀豐登。
又過了許多年,紙春牛又換成了真春牛。據説是有個清廉的大官犯了罪,把他貶去做小官,上任那天,正是迎春之日,他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式,“勾芒神”正在用勁紙春牛,他覺得可笑,於是寫了半首詩,題名叫《春牛榜子》,詩寫道:不得職田飢欲死,兒儂何事打春牛?
他上任以後,認真地關心起農事來,常常脱去官服,走到田間,跟農民一起談桑論麻,還親自跟老農學幹農活。他上任後的第一個春天,就把“迎春”的儀式挪在“立春”那天,既不壘土牛,也不糊紙牛,搬來了犁杖,牽來了黃牛,讓衙役們弄個竹筒子紮在地上,裏面裝個絨雞毛,看看究竟是什麼時候立春。常言説,立春時刻陽氣升,他守着竹筒等着,等到立春的時刻到了,只見那絨雞毛輕輕地向上浮動,徐徐地出了竹筒,輕飄飄地上天了。就在那雞毛輕輕地飄出竹筒時,他迎天抽了個響鞭。牛走了,犁動了,春耕開始了,他犁了一遭又一遭,直犁到日頭落山時才回到衙門。晚上,他詩興大發,提筆在上年寫的半首《春牛榜子》詩下邊,又添了兩句:歲首常思盤中餐,脆鞭一響打出春。從這以後,人們就把立春這天叫“打春”
小結:中國文化博大精深,有着上下悠悠五千年的悠久歷史,在漫長的時間歲月裏,民間風俗文化在各地衍生出現,打春牛便是這其中的一項。
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