處暑的習俗 放河燈紀念故人
處暑並不能代表已經今日了秋天,處暑知識預示着暑氣開始消散了,天氣即將轉涼,真正意義上的秋天還是要等到9月份的。處暑天氣的整體變化,給人們的生活也帶來轉變,每個地方都有自己的習俗,有很多有放河燈的習慣,以此來悼念故人。下面我們就來看看各個地方放河燈是怎麼樣的吧?
處暑節氣習俗:放河燈悼念故人祈福平安
河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習俗的最好註腳:“七月十五是個鬼節;死了的怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裏非常苦,想託生,又找不着路。這一天若是有個死鬼託着一盞河燈,就得託生。”
在江南,病癒的人及親屬製作河燈投放,表示送走疾病災禍,時間自然不限於七月半。“紙船明燭照天燒”,就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船隻,見到漂來的燈船主動避讓,以示吉祥。我們鄰國日本及東南亞一些國家,少男少女亦有沿河順水放燈祈福的習俗。
1、成都放河燈
成都在漢代是全國五大都會之一,唐代有揚一益二之説,遊賞之風冠於西南,聞名天下。後蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中,有“法雲寺裏中元節,又是官家降誕辰”記載,可見盛行中元節之早。“河燈亮,河燈明,牛郎織女喜盈盈”、“河燈一放三千里,妾身歲月甜如蜜”、“放河燈,今日放了明日扔”等民謠、竹枝詞,可證習俗的久遠。
2、福建放河燈
福建人民利用潮汐順風,用紙、布、綢、塑料、金屬製作河燈,漂浮到金門、馬祖,燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統、振興中華祝詞,燈船上還裝有慰問信和禮品,使放河燈又有了新的時代氣息。
3、濟南放河燈
放河燈之俗,古已有之,全國各地一般是在七月十五中元節前後舉行一次。而“老濟南”都知道,濟南卻是在七月十五和七月三十日晚上各舉辦一次河燈會。七月十五放河燈多半是官署寺廟組織的,濟南人還認為,農曆七月三十日是佛教中地藏王菩薩成道的日子。地藏王菩薩在成道時,曾發誓要普度有罪孽的眾生,使他們脱離苦海。這天在大明湖、護城河、泉池以及北園一帶的小溪裏放河燈,通常是民間自發組織的。
4、安順放河燈
農曆七月十五日為傳統中元節,安順俗稱“七月半”,是祭奠祖先和已故親人的節日。這天家人團聚,進行多種形式的祭奠活動,放河燈是其中頗具特色的活動之一。河燈一般用木板做底,燈體為防水紙,底座上放燈盞或蠟燭,也有茄子燈、南瓜燈,有的人家還要在燈上寫上亡人的名諱。夜幕降臨,人們將一盞盞河燈點亮置放河中或湖中,讓其順水漂流,以此祭奠先人,寄託對親人的緬懷之情,表達對幸福、平安的祈求,希望隨着長流水,祛除疾病災禍,子孫幸福安康。
放河燈預示着安詳,祭奠先人,保佑日後的風調雨順,氣球平安常伴身邊。各種豐富的民俗活動,都是有象徵意義的,帶來的思想文化是積極的。關於處暑民俗內容就給你們介紹這麼多了。
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