道觀大全之陝西玉皇宮
道教是我國曆史上一個歷史悠久的教會,它是我國本土教會,對我國的宗教信仰有着重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方,它是我國建築文化中的瑰寶。玉皇宮是國道教中玉皇大帝誕生的地方,擁有着悠久的歷史。大家是不是很好奇呢?現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
簡介
中國玉皇宮(玉皇古宮),玉皇大帝誕生的地方,位於江西省萍鄉市(蘆溪縣張佳坊鄉)的玉皇山上。屬羅霄山脈北段,綿延120公里,總面積365平方公里。
玉皇山三大優勢:1、文化:歷史悠久,據碑文和歷史記載,寺廟和塔林的建築已有一千八百多年曆史;紅色革命基地,玉皇宮常駐有高深悟道之人,對道家養生、內丹功*都有極高造詣。3、資源:天時--千年紅豆杉釋放出來的負氧離子超過廣西巴馬,當今世上罕見;地利--玉皇大帝故里,先天的蓮花型結構造就了*性的磁場,有了鳳凰山,有了玉皇山,道氣淵源長久。交通便利;人和--玉皇古宮住持道法高深,香客多達上千人,遍佈世界各地。
梁園區雙八鎮玉皇宮
在明朝洪武年間,劉氏偉琨字貞庵,任常州知府期間到自己家鄉丁鎮集(現)來修墳祭祖時,建立的玉皇神寺,香火很旺,祭拜的人很多。後來經劉氏後人,把玉皇神寺更名為玉皇廟,在一九五零年解放初期(破四舊)砸寺廟,被扒掉。一直到一九九五年經當地老百姓集資善捐重建至今未有開放,後來經過各界人士的努力與二零一三年正月初九正式開放,並更名為玉皇宮,開放期間前來致賀的有商丘市民族宗教局陳金運科長,朱其峯科長,梁園區民族教局關佳副局長,還有商丘市道教協會籌備組副組長周靜、王春生等各位領導還有各省市高道大德與幾百名道士前來祝賀。確定了玉皇宮是一座莊嚴肅靜的道教聖地,造福於民而千秋萬代!
上海寶山玉皇宮
座落在羅店鎮東北,明正德、嘉靖年間為唐氏別墅,後改為佛觀。清道光初唐肇伯募修。咸豐十一年(1861年)遭兵毀,僅存真武閣。光緒五年(1879年(己卯年))重建大殿。現存建築約1000平方米,前為皇陵官殿,中是玉皇宮,玉皇宮兩側有東西廡,後面大殿稱玄帝閣,磚木石結構兩層飛檐式建築,內外雕樑畫柱。
寺院介紹
寶山寺原名梵王宮(玉皇宮),始建於明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的歷史。清朝乾隆二十七年曾經重修,此後歲月更替,寺院迭經興廢。十一屆三中全會之後,政府落實宗教政策,於1988年開始恢復*場。所惜當時因緣條件不足,未能從容總體規劃,終存諸多缺憾。
進入新世紀,隨着羅店老鎮改造的啟動,寶山寺也納入改造規劃之中。在區政府、鎮政府的大力支持下,2005年5月寶山寺移地重建工程正式奠基。新的寺院歷經五年的建設,現已基本完工。新寺院採用傳統伽藍縱軸式佈局,為晚唐宮殿式建築風格,以非洲紅花梨純木榫卯構造,結構嚴謹,古樸大方。寺院總建築面積約12,000平方米,規模居滬上佛教寺院之首。其中宗教核心區佔地20畝,建築有天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、伽藍殿、祖堂、佛堂、藏經樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等;山門、廣場用地16畝,建築有山門、東西側門、連廊(總長471米)等。另外還將規劃建設佔地30畝的配套園林,其中有塔、閣、樓、台、水榭、水池、牌樓等,建築同樣採用非洲紅花梨純木結構。 按照佛教的傳統,寺院完工後將舉行落成*光慶典。而2011年又適逢寶山寺開山五百週年,為宣傳黨的宗教信仰自由政策,向海內外展示寶山改革開放的輝煌成就和寶山佛教事業的發展成果,2011年1月11日(農曆十二月初八)上午隆重舉行了“上海寶山寺開山五百週年移地重建落成暨全堂佛像*光慶典”活動。新的寶山寺落成*光後,已正式對外開放。
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