八字解析干支祿刃的吉凶
祿與刃,均是八字中的一種神煞,是説某幹得勢得氣的狀態。祿即福祿。《三命通會》上説:“祿,爵祿也,當位得勢而亨,乃為之祿”。即:甲見寅、乙見卯,丙戊見巳,丁己見午,庚見申、辛見酉,壬見亥,癸見子之類。命中有祿,多主人生之福祿。
刃即陽刃。《三命通會》上講:“陽者,陰陽之陽;刃者,刀刃之刃。即祿前一位,言旺越其分”。比如:甲見卯,丙戊見午,庚見酉,壬見子之類。命中得刃,多言其兇;旺越其分,福禍相依。
今人對刃的用法不太一致。比如乙見寅、丁己見巳,辛見申、癸見亥,也是旺越其分。有人則認為,陰乾柔弱,沒有逾越之嫌,見旺只論其旺,視為劫奪,不論其刃;有人則認為,陰乾守正則當,見弱是本位,見旺依然有逾越之嫌,故此,按照陰刃而論。
筆者認為,任何學術,任何見解。均源於具體人、事、物分別與考察。陰乾、陽幹均可論祿,如何不可論刃?關鍵是陰刃、陽刃的本質、本性、本體有着根本的分別。
他們的相同之處,都是各見異類;不同之處,陽刃,剛猛易折,敢於直面爭鋒,耐力較差;陰刃,則善隱善藏,黠慧奸猾,忍性十足。各顯其優,各著其劣。
雖然祿為良善,刃主兇險。不過,天道悠悠,終究無常,良者變優,劣者轉良;險中福至,安中見危,亦為可能。
論其吉凶,首先要看這個祿刃在八字中的作用;
祿刃是善是惡,是福是禍。需要中和八字格局與喜忌、仇用來加以分別。祿神雖善,屬於命局中的仇忌,就是善而不良;刃者乃兇,如果屬於八字中的喜用,反為福德,亦無不當。
其次,就是要先分清八字,到底是偏枯還是純粹;
如果八字偏枯,見刃方言其兇;如果八字中和純粹,見刃則要慎言氣兇。祿與刃,一位之隔,多數場合卻有天壤之別。具體説來,吉凶分別如下:
1、祿刃會兇,必言其兇
不管是祿神,還是刃神,如果祿刃本身是八字中的忌神、仇神;或者八字中拱合、會化八字中的凶神、惡煞,則視為祿刃會兇,必然多凶事。
比如,這個祿刃為傷,多主疾病、黴運;祿刃為財,則為女人、錢財方面的黴運;祿刃為印、為梟,則主福祿欠缺;祿刃為殺,則多主受到奴役,壓制和病災;為比肩劫財,則主容易盲動、衝動,或者因為兄弟、朋友拖累自己,甚至他們背信棄義。
2、祿刃不雜則優,祿刃相交則劣
幹在支中得祿或刃,只要不是構成了祿刃相交,此幹所代表的人或者事必是優等,一旦祿刃相交,此幹所代表的人和事,必性能不佳。乾的祿刃相交,只有從格方可言貴。
3、藥神用神,祿刃混雜,福祿必輕
八字中用神、藥神不在多,在於純粹,純粹則清則真;主人做事專一、心無旁騖;為人爽朗,表裏如一。真神不假,堪能得用,福祿自然深厚;用神駁雜,祿刃交叉,相欺相擾,做事不專,一心二用,自然難有成就,所得之物,亦有瑕疵,難顯珍貴,故此福祿必輕。
4、干支硬朗,祿刃不雜,福祿必重
干支硬朗,是説八字中干支有力,或者見祿,或者見刃。只要祿刃不雜,亦為專一,因為刃不欺祿,祿不擾刃,周圍人、事、物表裏如一,純粹珍貴。
即使為忌,行運制克忌神,所得之物,品質自然佳美;為喜為用,行運輔助喜用,亦復如是。故此,亦為福祿深重的表現。
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