八字分析“秀恩愛死的快”的原理(一)
“秀恩愛”,作為當今時代人們所熟悉一種社會現象。大體是指不少名人,或者想要出名的普通人,通過“微博”、“微信”,或者其他媒體與自媒體,將自己的婚姻等感情生活曝光在世人面前,以凸顯自己感情幸福、家庭和諧的一種行為。
八字分析“秀恩愛死的快”的原理(一)
不過,這種貌似家庭幸福,婚姻和諧的背後,常常是一種假象。因為,要不了多久,你便可以聽到或者看到,與此相反的信息,或者報道。這種現象,大多常常流行於娛樂圈子。不過,在近幾年來,似乎也在平民百姓中也漸漸有了市場,甚至愈演愈盛的跡象。
於是,便有了“秀恩愛、死得快”的説法,甚至被人們稱為“愛情魔咒”。本來,婚姻和感情,屬於各人的私生活,“秀”與“不秀”,全憑個人興趣,別人無需多言。但作為一種具有鮮明時代特色的社會現象,自然包含着具有時代特色的“易理”根源;必然會影響着不少人,家庭婚姻行為方式選擇的適宜性。也就是説,我們有必要對這種行為方式的命理意義,包括:利弊、適宜與否,相應的環境與條件,加以理性的探討,以方便人們在類似行為選擇時,有所借鑑。具體説來,大致如下:
1、正常的愛情,需要儀式,但不需要張揚
易理告訴我們,世界上的任何事物,大多分為陽性與陰性兩類;它們之間,彼此融合,相互促進,但也各自有自己的生存之道。
婚姻與愛情,總體而言,還是陰性的事物,因此,正常的婚姻,如果要永續發展,就得遵循陰性之道。
故此,你看古人,有幾個人會公開自己的家庭生活,或者個人感情狀況。有人説,這是由於古代,個人資訊的不發達。
其實不然,即使個人資訊再不發達,要宣揚也有宣揚的路徑與範圍。但古人就經常告誡人們:“家醜不可外揚”。實際上,這句話的本意,並不是説家中的醜事不可宣揚,也包括,所有家事都不可宣揚。
不然,你看古人,常常就將妻子成為“內人”,就有不打算要你知道的意思。但也不是全然不讓你知道。比如,古人對待婚姻,特別是結婚的儀式,就很隆重,甚至繁瑣;但也僅僅如此。
儀式隆盛,就表明古人對待婚姻的嚴肅性;不宣揚,就是尊重婚姻的私密性,體現出與外人無涉,也就保全了婚姻的生存之道。
愛情本來就具有獨佔性,雖然不是什麼私人財產,但的確不能分享。且“家家都有一本難唸的經”,每個家庭,每對夫妻,在家族與利益和現實層面,也就難免磕磕碰碰。
如果,每對夫妻,輕易將家中事情,讓外人知曉,很容易令好事者添油加醋,隨意擴大家庭矛盾與感情裂痕。
故此,古人才認為:陰陽有別、內外有分、尊卑有位、合度有序,乃是萬事萬物的長存長養之道。
2、真愛是無私的付出,但絕對不需要包裝與演戲
大家知道,命理中各種事項與人像,它們之間的關係,實際上既是各種事理的易學演繹,更是來自於對各種事像的對應的行為作為支撐。
故此,我們便可以將各種事像,對應的行為方式,經過易理的演繹,來發現婚姻維護與持久的路徑,進而發現各自適宜的婚姻之道。
就命理而言,夫妻之間的結合,需要以愛情為前提。體現在命理中,男命就是食傷生財,怕比劫多財;女命就是財來衞官,怕食傷奪官。
就男命而言,食傷是維護婚姻的基礎,不過,這需要正確的路徑;也就是説,食傷要能夠生財,食傷才是婚姻的基礎。不然,那就只是情慾、宣傳、表演與包裝。
同時,對於男命而言,財怕劫奪,故此,財星要藏,需要在地支,不能外露外顯;故此,男命的食傷也最好在地支,不然達不到守護財星的目的。
這種情況下,食傷也就是一種默默的付出,對於妻子的愛護;食傷生不到財,那就是説,愛情停留在表面,嘴巴上,言説的層面。就是一種作秀。
這就是男命的守護婚姻的正道。對於女命,守護婚姻,則是官星要顯,與日干有情;或者官星與日干緊貼,不喜分離。
但一旦透顯,則怕食傷出乾製官。這種出乾的食傷,對應的行為方式,就是宣傳,就是表演,就是炫耀,就是包裝、就是損傷。
故此,無論男女,婚姻守護之道,都需要在對應的行為方式上,選擇尊重與付出,切不可選擇宣揚、招搖、表演、包裝的方式曬幸福;不然,恐怕就會遭遇這種行為方式帶來的不良後果。
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