八字分析婚姻中的善緣與孽緣(一)
佛家認為:萬事萬物皆有因果,宿孽皆為因緣。每個人所做的每件事、每個想法都會產生與之相應的業力。業力有善惡之分,善業會產生福果,惡業亦會產生惡果。緣份不外是業力聚散的環境條件罷了。善緣惡緣,無緣不聚;逆緣順緣,有緣不散。緣聚則物在,緣散則物滅。
八字分析婚姻中的善緣與孽緣(一)
因此,有人就説:“姻緣是前世五百次的回眸,才換得今生的擦肩而過”。但,也有人認為:“緣分不是天定的,也不是一成不變的;緣分受自己行為的牽引,隨時都會改變的”。故此,“諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善遠離,善緣也會變惡緣,順緣也會轉逆緣”。
不過,八字中的緣分,還不完全是這麼回事。因為,八字這種文化,受道家思想影響至深,才是主流。道家認為:世界上萬事萬物的生滅,皆是道的影響和支配。而道是什麼?是天地自然的造化,是事物本身的規律。同時認為:“天有十端,即天、地、人、陰、陽、金、木、水、火、土等十種元素。也就是説,事物的生滅與發展,是受天(天體)地(地球)等自然因素與人,以及在它們之間廣泛存在的陰、陽五行之氣的相互共同作用的結果。
用今人的大白話來説,就是天、地、人所稟賦五行波的共同作用的結果。人與人之間的緣分,也是一樣。單個的人,作為一個獨立的磁場體,在社會大磁場體的運動中,遇見的能夠與自己的“五行波”發生共振的一個,或者多個的磁場體,這就產生了緣分。人與人之間,之所以能夠達成某種相互吸引、默契、共鳴的現象,就是因為,各自這種磁場共振的推動。這種共振現象有的維持的時間較長,比如:一年、幾年、有的十幾年,甚至幾十年;有的則很短,或者一個瞬間、幾天、幾個月。
一、婚姻緣分的產生:
就姻緣而言,當你遇到的人,你們之間的八字具有如下信息特徵,則很容易建立婚緣:
1、日干或者日支相生、相合、即使相剋為異性星、配偶星的人;或者本命納音相生、相合、乃至相剋;
2、四柱干支同合、生合干支較多;或者八字中整體傾向力比較一致;
3、婚姻信息具有同步性。所謂婚姻信息的同步性,大體包括以下三個方面的內容:
其一,男命克妻,女命剋夫,兩者可能具有婚緣,但是也要看歲運信息是否進一步同步;
如果男命克妻,女命不能剋夫,兩者絕無婚緣;女命剋夫,男命不能克妻,也是沒有婚緣的標誌;
其二、女不克夫,男不克妻,兩者亦可能具有婚緣,同樣也要看歲運信息是不是具有同步性;
其三、具有婚緣的人,不但夫妻信息具有同步性,而且大人、小孩、兄弟姐妹、父母老人也有相應的信息的體現。
二、善緣婚姻的聚合特徵:
1、日干或者日支相生相合
日干相合,或者相生,説明兩個人能夠產生強烈的吸引性互動,可能一見鍾情;相生,則為愛的表達式。誰能夠生誰,就説明誰更喜歡誰多一些;
日支代表兩個人相處的關係。相生,説明兩個人具有至少其中一方,願意主動付出愛的跡象;相合,則表示兩個人之間能夠相互長時間融洽相處。
這裏所説的相合,也包括陰陽之合。比如:甲與乙;丙與丁;戊與己;庚與辛;壬與癸,它們之間的比合。
需要説明的是,兩個人日干、日支之間的克,也不一定就一定不好。有時,還是很好的緣分組合。關鍵就是看這種克是不是有情之克。
比如,女命身強喜克,見男命日干克自己的日干就是有情;日支也是一樣,相沖、相剋了各自命中忌神,同樣也是有情之克。
2、八字中喜用神能夠互補
這個主要是從各自八字中的旺神,總體傾向來説的,不要一看到對方的八字中有自己的忌神,就驚慌失措;不然可能錯過好的姻緣。
對方的八字中有了自己的忌神,關鍵是要看這個忌神,是不是很旺;會不會沖剋到自己八字中代表喜用六親星和配偶宮,如果不是,也不為大過。
喜用神能夠互補,就是對方的旺神,是自己命中的喜用神;或者自己命中的旺神,是對方的喜用之神。
相對説來,喜用互補的婚姻,大多婚姻生活相互依存度高,感情關係融洽,且能持久與友善;而且,夫妻之間相互能夠提攜對方,是互旺互助的表現。
3、四柱之間相互刑、衝、克、害很少
兩個人八字中年柱對年柱、月柱對月柱、日柱對日柱、時柱對時柱,其結果反映兩人之間的精神、志趣等互動關係;也反映出兩個人之間的家庭互動關係。
另外,就是兩個人之間,是否具有臨近的刑沖剋害關係。因為這個為近,近衝、近克、近刑多的,則家中六親會有矛盾,在相應事像上也會多意見分歧。
年月柱代表結婚以前的家庭;日時代表結婚以後的家庭,所以要儘量避開刑衝。合多,則家庭和睦,所以人們喜歡合多。
遠的刑沖剋害,影響力度較差,一般可以不用考慮,比如年柱對應時柱之類。當然,也看沖剋的結果,沖剋到對方的忌神,當然是好的;沖剋到對方的喜用則不吉。
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