发挥意识能动性的前提是认识命运
发挥意识能动性的前提是认识命运
命运是客观存在的自然规律,要改变它不依靠人类意识的能动性是不行的。
马克思主义哲学认为,人类与万物的不同之处在于,人类具有独一无二的意识活动。意识的产生,使人类可以能动地认识自然、改造自然;同时在实践中认识自身、改造自身,这就是意识的能动性。几千年来,正是在意识能动性的作用下,人类才创造出了如此辉煌的文明,但不管意识的能动性有多么伟大,意识总是第二性的,它要受物质的支配,正如马克思主义哲学所论述的那样:物质决定意识,意识反作用于物质。脱离物质运动规律对意识的约束,而片面夸大意识的能动作用,那就是不折不扣的唯心主义。
要实现人类意识的主观能动性,必须满足一定的条件,马克思主义哲学对此作了精辟的论述。
首先,必须认识和遵从物质运动的客观规律,这是发挥意识能动作用的出发点。
其次,意识能动作用是通过实践来实现的。
最后,意识能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
因此,人类要想改变自身的命运,就必须首先承认命运的存在,然后积极地去认识命运,再根据命运的规律来改造命运。不承认命运的存在,或虽然承认命运是存在的,但又未能认识命运的轨迹,则都不可能发挥人类的主观能动性,就不可能改变人类的命运,就只能是自然的奴隶。不仅如此,还将由于意识的盲动,给自己或他人带来灾难。
这就像一个人要走出房间,他首先必须知道此房间的门在何处,如何才能把房门打开,然后他朝门走去,依法将门打开,这样才能走出房间。如果,他根本不知道房间的门在何处,闭着眼睛往墙上乱撞,则结果可想而知,他不仅走不出房间,而且还将被墙撞得头破血流。
同样的道理,要改变人生的道路,扬长避短,趋吉避凶,就必须首先认识人生将要走的是怎样的一条路,在这条路上何处将遇到坎坷,何处是平坦大道,然后对症下药,才能真正发挥人类特有的主观能动性。假如,人们按照某种方法推算出了一个人的命运轨迹,根据这条轨迹,在某年某月某日某时某地,他将和一辆卡车相撞,那么他就可以采取积极的措施避开这一辆卡车,比如在那一个时刻,他不到那个地方去,这样就避免了杀身之祸,也就改变了命运,起到了趋吉避凶的效果。如果他没有认识到将与卡车相撞的这一自然规律,那么他就难以躲过这场灭顶之灾。
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