聂云台【耕心斋随笔】说
聂云台【耕心斋随笔】说。
日昨与谭祖盦先生谈及业命之理。先生以为星命之理,殊为难解,谓为渺茫,而有奇中。予问曰:‘闻文勤公有一命批,悉验,有之乎?’先生曰:‘然’。先文勤公生甫三岁,先王父方授蒙馆于外,岁俸所入纔十余千耳。适有友善星命,倩其为文勤公批一命;此纸令尚保存,距批时已百年矣!其言某年进学、中举、中进士,皆验。惟,点翰林,则批为得知县,此其差误;然,同为七品也。厥后,某年当在浙,某年当在陜,亦奇验。又言六十八岁当归田,则又验。言七十二岁当寿终。并批云:‘若有阴德,当延寿一纪。’厥后七十二岁果大病,几不起;旋愈。果以八十四岁终,又奇验。以是知【因果书】所载‘阴德延寿一纪’之说,信有之。
昔年,闻陈教原先生言:‘梦其尊人右铭中丞告之云:“冯煦当延寿一纪”。’时梦老七十三岁,正大病,果愈;距去岁殁时恰十二年也云云。
予谓星命与代数同一理;彼以符号等字代数,此以干枝(干支)代人事。数十字而已,而自相乘除,至于无量无边之变数。人事原本复杂,又復自相乘数,成为无量无边之变相;亦不外消极生灭,而见为祸福吉凶。星家以干枝(干支)各字分代妻、财、子、官,又各代之一事;以五行互为生剋之理,得荣辱盛衰、死生祸福之数。乃至地方分野,亦在干枝(干支)分配之中;循是以求,居然合节。然,究以一字兼代数事,若非代数一字代一数之明白确定。且,人事生剋消极,繫复变幻,又远甚于算术;故,有时不免于差误。然,在头脑冷静之星相家,竟能推算十得八九。盖‘星学’直同科学,凡按其方法以布算者,其所得程式皆同。
予有亲友数人,皆精此道,言多奇中;皆自阅书而通其法,未尝从师也。‘能循其法以得其数,非科学乎!’予尝撰【业命说】,言‘命定’之有据,而‘心力改造命运’之亦有据。及袁了凡立【造命说】之确切精当、如祖盦先生所言‘阴德延寿一纪’二事;皆预言而悉验者。知古人笔记所言,类此之事非诬;益以证了凡改造命运之可信矣!以是推之,则四品变为一品,知县变为翰林,安知非‘阴德’改造命运乎!
予初不信星命,凡常人致疑于星命者,予悉同之。后,证以昔年先君子平批八字之奇验、及奎乐制军子平批八字之奇验、及其他种种徵验,始知其真确有据。近研佛学,而知‘业命’之由于自造,则惟向本源处努力可矣!知‘命运’之可以改造,则存心制作,益不敢茍且矣!
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