台湾七夕的习俗是拜床母吗?
台湾七夕的习俗是拜床母吗?
“床母”在夜晚照顾著新生至十六岁这阶段的小孩子们,人们在每逢七年级、十五或年节都要拜床母,以示感恩,而孩子满十六岁那天则要再谢谢床母十六年的辛劳。据说,睡梦中的婴儿,有时微笑、有时皱眉,是床母在教导著婴儿,而婴儿的胎记就是床母怕认错小Baby时所留下的记号呢!
多神崇拜的社会,树有树神,床也有床神。民间信仰的床神是女性,所以叫做“床母”,以七月七日为“床母”生日,要祭祀婴儿神“床母”,她是儿童的保护神,通常有小孩的家庭,在孩子十六岁以前都要拜床母。
七夕除拜七娘妈之外,往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”,二者应有类似含意。
床母的由来传说:古时候有个书生叫郭华,去参加秀才的考试。路过苏州,住在旅馆中,晚上出去买扇子时,竟和卖扇子的姑娘一见钟情,当夜两人便成了夫妻。不料郭华竟暴毙于床上。卖扇的姑娘很可怜郭华的惨死,又怕被亲戚邻居知道,就把他的遗体埋在自己床下。后来这个卖扇的姑娘竟怀孕了,十个月以后产下一子。为了安抚郭华的灵魂,她经常地用酒菜在床上焚香祭拜。有人问她为什么这样作。她说是拜床母可使孩子长得快,从此便有人认真的仿效她拜床母。也有人认为卖扇的姑娘拜的是情夫(即台湾话的“契兄”),所以拜床母就是拜“契兄公”。
据说这个“以讹传讹”的床母生日就在七夕。台湾当地将十六岁以前的孩子称为“花园内”,均受床母的保护。所以在这天,这些少男少女,都要从下午六点起,在自己的寝室供祭床母,供品要有鸡酒油饭,并烧床母衣(木刻衣服图案之金纸),以拜谢床母保护幼儿。
拜床母的时间不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了以后,就可以准备烧“四方金”和“床母衣”,烧完即可撤供,希望孩子快快长大,不能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。“拜床母”是台湾七夕的习俗之一。每个家庭生产、育儿,这都是女性无可替代的职责,因此这类神只也都是女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成密切的联系,化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”,是儿童的保护神,七月七日是床母的生日。
祭拜“床母”的贡品:
满月时会吃的食物:例如麻油鸡、油饭等。
孕妇做月子常吃的食物:鸡酒、花生等。
基本上孕妇做月子不吃鱼,所以祭拜“床母”的贡品中也禁用鱼。
另请准备“四方金”和“床母衣”。
祭拜“床母”的地点:
小孩的床上,请将贡品放在小孩的床上来做祭拜,拜的时候亦是面对床铺做祭拜。
祭拜“床母”的时间:
若小孩农历生日在7月7日,祭拜时间就是农历7月7日的下午酉时(5点~7点)。
一般来说,如果希望神明多保佑小朋友,即使不是小孩的农历生日,亦可准备贡品来做祭拜。
另外还有祭拜时不用筷子(怕床母娘娘用筷子打小孩.),也不可以拜酒(否则床母会酒醉睡着疏于照顾小朋友)。
祭拜“床母”时的台词:
床母娘娘今天是x月x日(xx日子)准备了xxx拜拜
让xxx(小朋友名字)白天好好玩.晚上好入眠.好教养...........。
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