揭秘鲜为人知的五行生克讲究
“阴阳”观念最早出现在古老的《易经》一书中。战国末期,阴阳家邹衍将“五行”与“阴阳”观念溶合为一,以“阴阳五行”之说显名于当世。五行学说即已深深植根于中华文化的土壤中。更成为我国古代哲学的基础,在政治、哲学、医学等领域无不具有深远影响。时至今日,连百姓日常生活的方方面面都离不开它。天下万物俱在“金木水火土”“麾下”,就连神通广大的孙大圣终极梦想都是要成为“跳出三界外,不在五行中”的逍遥神仙。今天八字五行网就和大家说说,揭秘鲜为人知的五行生克讲究。
揭秘鲜为人知的五行生克讲究
古代封建统治者,倡导阴阳五行学说,用来解释朝代更替的原因,为其新兴王朝的建立提供理论依据。“奉天承运”一词大家都熟悉吧?皇帝下诏书时,开头都是“奉天承运,皇帝诏曰”。意思是:遵从天意,皇帝受命于天,继承新生的气运。继承的是什么运呢?“金木水火土”中要对应一个。不然你不对,后者对前者一定是相克的关系。我克掉你,所以才能当皇帝,正所谓是神权天授。
《史记》载:“秦始皇既并天下而帝,或曰:‘黄帝得土德,黄龙地螾见,夏得木德,青龙止于郊,草木畅茂。殷得金德,银自山溢。周得火德,有赤乌之符。今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。’ 于是更名河曰‘德水’,以冬十月为年首,色上黑,度以六为名,音上大吕,事统上法。”
这里主要说的是,轩辕黄帝继承土德为帝,夏朝秉承木德、商为金德、周为火德,现在秦取代周朝,一统天下,建立了历史上第一个大一统王朝。秦朝“奉天”是靠“五德”运行中的“水德”“当运”的。
从上面各代所乘五德也可看出,后一朝对前一朝总是相克的。秦朝为水德,对应的五行颜色是黑色。看现在一些电视剧中秦始皇穿黄色衣服,显然是没有历史常识的表现。衣服的颜色对应一种“德”,秦朝尚黑,水德对应黑色。始皇帝的外衣只能是黑色的。黄色成为皇帝专用色是从李唐王朝才开始的。
上面提到五行之数,很多人不知道,现在解释一下:一、六为水,二、七为火,三、八为木,四、九为金,五、十为土。秦得水德,水数一、六,一不能成变化,便取六为度数,如六寸为符,六尺为步之类。秦朝将天下划分为三十六郡,秦一统天下,书同文、车同轨,统一度量衡,是有一套严格规定的。
汉朝代秦朝而立,为土德,是土运,所以汉朝尚黄色。土德对应的“数”是五。一段时间汉朝皇帝的年号都为“五”。
唐高祖以赤黄袍巾带为常服之后,有人提出赤黄色近似太阳的颜色,“天无二日”,日是帝王尊位的象征。自唐朝始,赤黄色(赫黄色)为帝王专用,黄袍也被视作封建帝王的御用服饰,臣民一律不得僭用,并以品级定袍衫的颜色,即所谓“品色服”。这种规定一直延续到清朝。末代皇帝溥仪在回忆录中曾记叙过这样一段故事,因发现弟弟溥杰违例穿了黄色衣服,溥仪对其施以老拳,以示惩戒。即使是没有实权的末代皇帝,对亲骨肉尚且如此,由此可见,皇帝对其专用的代表皇权的色彩是多么看重。
现代人日常生活、家居、店铺装修……各种色彩的运用也都要先考虑自己的八字五行所喜,如此才能有助于运势的提升。
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