七夕利女性祈福
七夕利女性祈福
每年农历七月七日,便是乞巧节(七夕节)。乞巧节虽然不是大节日,但是,一向以来,却深得民间妇女的重视,妇女每到七月七日前,便会大家集合起来,为乞巧节祈福做预备。
乞巧节的起源,出自天文现象,但却把它拟人化,变成了在人间流传甚久并深入人心的动人爱情故事。话说在很久以前,有一位男子,在他的父母死后,便与他的哥哥和嫂嫂一起生活,俗话说:“长兄为父”。所以,长兄便是家中的首脑,作为弟弟,要听从哥嫂的话。可是,这对哥嫂却对弟弟十分刻薄,它们只让拥有一头老牛,他与老牛相依为命,于是人们便称他为牛郎。
这一头老牛可不是普通的牛,是从天降凡人间的神牛,它能说人间的语言,与牛郎之间是一对好朋友,牛郎既依赖老牛维生,亦能与老牛分享心事。由于牛郎贫穷,到了适婚的年龄,却依然取不到老婆。忽然有一天,老牛感应到王母娘娘的七仙女从天上而来,要在他们家居附近的一条小河里在洗澡,老牛知道其中的织女和牛郎有缘,便把她们下凡洗澡的事偷偷告诉牛郎,叫牛郎到河边去,趁她们脱光衣服在河中洗澡的时候,偷偷把七妹的衣服藏起来。
果然,牛郎依老牛的指示,来到小河一角隐蔽处,从草丛中向河里张望,果然见春色无边,他也按老牛的指示,迅速分辨出哪一件衣裳是属于仙女中的七妹的,他便把七仙女的衣服藏起,然后,他跑了出来吓得仙女们急急从水中走出,飞快的穿回衣服飞上天上。七仙女来到刚才脱衣服的地方,却找不到衣服,无法飞回天上,在一个年轻汉子面前赤条条的,其狼狈神情,可想而知。就这样,牛郎耍这无赖手段,把七仙女带了回家,并且和她成亲。一切都是老牛的安排。
虽然七仙女下嫁牛郎,有点被掳的性质,但二人有宿世姻缘,所以成亲却毫不勉强,反而是情投意合,如鱼得水。二人婚后,一个务农,一个织布,朴素的生活也相当愉快,七仙女更为牛郎诞下了一儿一女。不过,幸福的日子并不长久,毕竟牛郎是凡人,妻子确实是仙女,仙凡不能结合,如今已经是犯了天条,王母娘娘得此,勃然大怒,便亲自来到凡间,把仙女捉回天宫。
牛郎听从老牛的指导,担着两个孩子追上去,从地面一直追到天上,王母娘娘见状,便以金簪在空中一画,画出了一道天河,使牛郎无法越过。如果就这样子,恩爱的夫妻将永不能相会,但牛郎和织女的爱情,却感动了王母娘娘,于是,王母娘娘便容许他们二人,在每年七月初七相会一次,由鹊搭成鹊桥,让它们踏上鹊桥相会,以解相思之苦。这对牛郎织女,便是天上的牛郎星和织女星。
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牛郎只是凡人,并没有深受敬拜,也不成为祈福的对象。但织女就不同了,她能得到刻骨铭心的爱情,得到她一生无悔的婚姻,是多少女性的期望。女性认为,织女具有很优秀的技艺,而妇女在“婚姻市场”的价值,除了天生的相貌之外,还要大大依靠某些技艺,包括了厨艺、针线技艺、装饰家居的技艺、化妆之艺等。她们认为织女具备这种种技艺,所以,在七月七日鹊桥相会时,便会祭祀织女,向织女祈福,祈求巧艺,使自己更具吸引男子求亲的价值。
古代待嫁的少女,会彼此组成乞巧会,各自预备一些个别的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种各样的花果、仙女、器皿、宫室等。在初六的晚上,她们便设好了神坛,等到进入初七,便焚香向天祷告,进行迎仙、拜仙等习俗。在众多祭品当中有一样相当特别,那是一个纸制的园盆,称为七姐盆,这园盆内有纸制的衣服、巾履、脂粉、镜台、梳篦,每样东西都有七份,取织女排行第七之意。
在古代,虽然也有拜牛郎的活动,那是由未婚的男子进行的祭祀,但论受重视的程度,便远远不如拜织女。
乞巧节拜七姐祈福,只适合女性进行,尤其适合未婚的女性,利于找到如意郎君。
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